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自然生态的差异使蒙古马形成了三大类群,一是产于锡盟的东、西乌珠穆沁旗,体格较大,体质结实粗糙,体躯粗壮的乌珠穆沁马;二是产于伊盟乌审旗毛乌素沙地,体格较小,体形清秀,体质结实紧凑的乌审马;三为产于昭盟克什克腾旗百岔沟一带,体质结实,结构紧凑,体格中等山地型的]百岔“铁蹄”马。由于保种的本质是保护其特有的基因资源,保持其各位点的基因种类和基因组合条件,以及保持品种的特性。因此要对蒙古马进行保种,它们遗传距离很近,表明它们的遗传本质趋于类同,保种任一个类型,即保护了蒙古马的大部分遗传资源。 通过对乌珠穆沁马和乌审马的血液蛋白质多型白蛋白(Alb)、运铁蛋白(Ts)、酯酶(Es)三个位点的检测,与中外18个马种聚类发现,乌审马与国内其他马种遗传距离较近,而与乌珠穆沁马的遗传距离相对较远,表明它们之间有着较大的遗传差异。
随着马业市场的逐步发展开发,市场上将会出现供求不平衡的局面,这将影响马业市场的进一步稳定、持续发展。目前,虽然市场上马匹价格已有所回升,但草原严重退化,草场已分到户的情况下,无法让每户牧民都拥有一群马惟一的出路将是发展养马专业户。草场宽裕,水源条件较好的地方,选择有丰富经验的户或几户牧民联合成为养马专业户。但养马专业户并不意味着单一的养马,其他都不要,这显然不可行。必须结合辅助产业,如养一定数量的绵羊、牛等来支持养马业,将这个群体变成一个小生态系统,这样不仅对养马户的生产生活有经济**,也使畜群得到健康发展,草场得到合理的充分利用。当然这种举措市场风险较大,必须得到**和企业的支持和帮助,逐步推行,产供销连为一体,使它成为一个全社会的共同产业。这样才能使马业得到稳定发展,也将成为提高农牧民收人的一种新途径。
内蒙古草原辽阔,牧草丰茂,很适宜养马。马好运动故食量大,胃小消化快边食边排便,一天多数时间都要不停地吃草。夏季天热蚊虫多,马在白天躲蚊虫、避酷暑,所以主要在夜间吃草抓膘。蒙古人常说:“马不食夜草不肥”。马爱清洁,喜欢饮用河里流动的水。有经验的牧马人常将马赶到河边,以方便其洗浴、饮水。草原上有“旱羊、水马、风骆驼”之说。马食用大量的草,需用水助消化。马在夏季爱奔跑活动,出汗多,如不勤为马饮水,马就不爱食草。牧马人知道:“宁少喂一把草,不可缺一口水”。马有“义畜”的美誉。马与其它牲畜不同,儿马不与自己的直系亲缘交配。待自己的“儿女”长大成熟,儿马会将它们逐出自己的马群。一个儿马拥有30至50匹骒马,骒马群的秩序、安全,都由儿马来管理,如有其它儿马敢冒大不违,侵入自己的骒马群,它就会扬鬃奋蹄教训它一顿。
蒙古人自幼就在马背上成长,马就是蒙古人的摇篮。蒙古人认为,马是世界上较**、较善解人意的牲畜。蒙古马性烈、慓悍,对主人却十分忠诚,主人如果受伤、醉酒,只要把他放在马背上,它就会十分温顺地驮着主人将他送回家;在赛场上,它会按照主人的意愿拼死向终点奔跑,为了主人的荣誉,它会拼尽最后气力,宁愿倒地绝命也不会半途放弃比赛。蒙古人视马为牧人的朋友,马以头为尊贵,蒙古人严禁打马头,不准辱骂成,不准两个人骑一匹马,秋天抓膘期不准骑马狂奔让马出汗。马倌、骑手要随身携带刮马汗板、马刷子,随时为骑乘的马刷洗身子、刮除马汗,为马舒筋活血、放松肌肉、消除疲劳,同时,这也是主人与马亲近、增强感情的途径。牧马人说,“为马刮一刮,刨一刨,胜似喂精料”。
由于游牧先民对马的崇拜,特别是马被驯养并成为人们赖以生存的重要伙伴后,有关马民俗随之而形成。它所涉猎的范围不仅仅是诸如打马鬃、酿奶酒、烙马印等生产民俗,而且还同拴马、跑马、赛马、马上技巧等游艺民俗息息相关。此外,还产生了用马殉葬之习俗。这种赋于旌徽以马的力量与精神意识是一种典型的马崇拜文化的产物。
马文化的历史悠久:自从已有5000年历史的*民族传统文化诞生的那一天开始,马文化就一直伴随着*民族的进步和发展并起到了较大的促进和推动作用。从猎马食肉到把多余的活马驯服、饲养再到骑乘、劳作、运输、战争、通讯、科技等运用,表明中国的传统文化首先应该是马文化的文化。
民间是推动马文化发展的主体:历朝历代的帝王们爱马、骑马、好马的举动以及各朝代实行的“马政”起到了积极引导和促进的作用;民间的养马、马在各行各业中运用、马的民俗形成、马的娱乐享受和马的艺术展现等成了马文化发展动力的主体;历代文人骚客的颂扬和赞叹对马文化的提炼和升华起到了推波助阑的作用。
蒙古马需要一个精炼的过程,在相对好的饲养条件下优选那些能力强、外形美观,骨骼肢势更符合现代育马要求的蒙古马,仔细进行繁殖登记和进行繁殖测试,用优选的方法,使其一代胜过一代。如果举办适合蒙古马的长距离耐力赛,它体能恢复力和中途不易伤病的能力就凸现出来了。
蒙古马作为一个品种,自然有它存在的价值。它存在的合理性是不容忽视的。我们眼中的蒙古马当然充满了魅力:它骨骼结实,肌肉充实,虽不善跳跃但不得内科病;运动中不易受伤,体力恢复快,耐粗饲,不易掉膘(这点保证了它在条件较差的情况下的生存),蹄质异常坚硬,肺部发育良好使其呼吸能适应**负荷的驼载,蒙古马的睫毛致密,无眼疾,视力强于其它马种,色盲程度稍轻;关节不**,使其更善于负重行走,等等。乘骑方面蒙古马的平稳、舒适度,能走多种步伐就更不用说了,让人充满了想象。
几乎没有很多人注意蒙古马。没有定向的培养,没有血统谱系,没有现代人为其发展所能提供的一切。蒙古马如今的境遇,就是趋向自生自灭。
市场对蒙古马的漠视,体现出公众对民族品牌的少认同。蒙古马在乘骑和使用方面的精彩不被大家所熟知,没有专门的比赛可供大家欣赏,几乎吸引不到很多人对它的关注与参与。而外国人到中国旅游的,常常问道的倒是能否有蒙古马可以乘骑、参加比赛和长途乘用。而中国人倒是常常关注阿拉伯马脊椎骨少两节,肋骨少一根等等。