玉溪纯种蒙古马市场价格 山东国骏养马场

半血马
父母一方为纯血马。一般为本地马和纯血马杂交。
一般来说，本地马无论是纯种还是自然交配的品种，都比外来马匹更能适应当地的生活，饮食和居住要求就相对更低，染上疾病的概率一般也更低。
我们去俱乐部上课所遇到的初级教学马，对于马匹速度或是越障能力要求也并不高，而是希望他们“拥有健康的身体和包容的性格”。如果本地马神经敏感度过低或是结构比较不适于休闲骑乘，就会选择加入一些纯血马的血统进行改良。
如同纯血马的描述，在本地马基础上加入纯血马的血统改良，在“敏感，勇敢，热情，**比例，高速”与“稳重，包容，适应当前地区环境”之中做一个平衡，就能够获得很好的初级教学用马啦。


热血马
按照马的气质或脾气类型分类的一类马。也就是说，热血马，是一种分类，而不是某一品种，比如刚才提到的阿拉伯马、纯血马都可以属于热血马。与之同级的分类还有温血马，冷血马。
蒙古马已经渗透到草原蒙古民族生产、生活的各个方面,而且较大地影响了社会、政治、经济、文化等诸多领域。在人类文明的历史进程中,马对人类文明的推进作用是其他任何动物所无法比拟的。纵览人类发展历史,马匹的社会功能总体上分为三个方面,经济活功能、军事功能和社会文化功能。马匹的经济生活功能可归纳为两个方面。首先在生产活动(包括交通运输)中,马匹用于骑乘,驮拉和用马鬃、马尾、皮张做生产生活工具。其次,在饮食方面,马肉、马乳都具有胜过羊肉和牛奶的优点,有很高的营养价值,都是具有很好的医药保健功能的饮食品。谈到马匹的军事功能方面,马在古代军事作战中有着举足轻重的作用。在古代作战当中,谁拥有了强大的骑兵*,谁就掌握了战争的主动权。成吉思汗正是依靠为数众多,而又品种优良的蒙古马的脚力和背力才战胜他的所有对手,统一了蒙古高原,征服了欧亚两洲。从成吉思汗、忽必烈等蒙古可汗加强马政建设上可以看出,他们之所以那样重视马政不仅有经济原因,也有更多的军事原因。

现代马文化具有代表性的是英国的马文化。英国马业、马文化拥有三百多年的历史，受到了全世界的关注，已发展成为英国较重要的产业之一。马业对农业、畜牧业的发展起着非常重要的作用，尤其在生物工程学科、兽医学科及围绕马业的其他学科和技术都获得了世人瞩目的成绩。马文化在英国也较具代表性，保留了绅士风范及高雅特征的全社会大众娱乐活动，它是英国马文化不可缺少的组成部分。英国是现代马术运动的发源地。
马术运动拥有让全身健美的魔法。初次骑马后，会浑身酸痛，但亦是让全身的肌肉都得到锻炼。在骑马时，骑手全身所有骨骼和肌肉，以及内脏各器官都会跟随坐驾一起处于运动状态，从而也能够起到消耗多余脂肪，强健肌肉的运动效果，从而促进人体健康。

在中国不论是过去还是现在，都是喜欢马的人多、从事与马相关的工作的人多、玩马(骑马、养马、赌马、买卖马、创作马、表演马)的人多，但把马当成一种文化来研究的人就少之又少了。缺乏专门的研究机构和社会组织。投入少、创作少、报道少、媒体平台不完善……这是与源远流长、博大精深的中国马文化较不相称的现实。
在西方，马文化的一个反映就是骑士精神，象征着骑士精神和道德，象征着名誉、礼仪、谦卑、坚毅、忠诚、骄傲、虔诚。是上层社会的贵族文化精神，它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神，但它也积淀着西欧民族远古尚武精神的某些积极因素。传承到现在，代表的是绅士风范和高雅。拥有一匹或者几匹高贵的纯种名马，不仅是身份的象征，同时，马术运动给你带来的更是一般运动所不能拥有的健身效果，给你健康、英姿飒爽的体魄。
蒙古马的另一类群百岔“铁蹄”马在近三十年已经消失，这一优秀类群已**，这些特定基因的安全流失提示我们，对我国固有马种的保种是如何的紧迫。目前马种分类的方法有生物学分类、畜牧学分类和选育程度分类，这些方法都是科学的、可行的。为何把三个生态环境截然不同的马种类群，同属于一个马种，笔者曾为此向相关*求教，他们认为蒙古马在世界上广为人知，且都为蒙古民族同在蒙古草原上牧养，属于同种异名，这是当时的认识。横向比较，欧洲众多的马种它们从血统来源、地域分布、生态环境，体型外貌等进行分析，它们的遗传基础很为相近但各自为种。保种的目的是保持生物的多样性，是为人类社会经济的可持续发展，提供雄厚的物质基础出发，对过去中国马种的品种和类型的划分，我们认为似乎值得商榷，对蒙古马、藏马等地方马种和类型，应采用遗传标记技术，进行检验，重新划分，才更加有利于这些可贵的马种资源的保护。